精研古法的代表人物之一徐世昌大总统
2016年1月4日,北京时代金城书画院举办“精研古法——书画规范性”论坛,揭开了新年伊始的第一个研讨的序幕。北京文化艺术界、美术评论界、新闻界五十余人出席此次论坛。在物欲横流的时期,北京时代金城书画院洁身自好,已经打造成北京著名的美术学术研究机构。
精研古法、博采新知是清末民初以徐世昌、金城、陈师曾、周肇祥、陈少梅等为代表的艺术家提出并坚守的宗旨。19世纪末20世纪初，伴随着时代的变迁、西学的猛进，许多人产生了月亮还是外国的圆的思想,传统文化艺术包括中医中药、京剧等国粹遭受了怀疑和冲击。然而，整个北京画坛在这样的革命潮流中仍然是以坚守传统为主流，这种局面的出现，是与精研古法，博采新知的宗旨有着极大的关系。这个宗旨至今仍然影响着中国书画界。1919年，以金城为会长的中国画学研究会的成立，成为京津画派形成的标志。画会以精研古法、博取新知为宗旨，开展研究、观摩教学活动，指导青年艺术家学习传统技法。其发起者金城同时也是京津画派的代表人物。他曾留学英法，自学绘画，长于山水，兼善花鸟、人物，其山水画笔致清秀，丘壑严整，存世作品多为摹古，功力深厚。在艺术主张上他提出：“师古人技法而创新笔，师万物造化而创新意”。这一画学理念在金城卒后仍为画学研究会的同仁继承。
2016年4月9日下午，由陈少梅艺术研究会主办的陈少梅艺术研究会首届会员代表大会暨陈少梅艺术学术研讨会在京举行。陈少梅艺术研究会会长、现代国画巨匠陈少梅之子陈长智先生致开幕词,也强调了精研古法、博采新知的宗旨,据我所知,在北京,在全国,坚持这个宗旨的只有这两家。
今天咱们举办的精研古法研讨会是金城书画院举办的第二届同体研讨会,以后根据情况,还要连续举办。《精研古法的代表人物之一徐世昌大总统》。
文治总统徐世昌
徐世昌(1855—1939)，字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，直隶(今河北)天津人。其曾祖父、祖父在河南为官居，出生于河南省卫辉府(今卫辉市)府城曹营街寓所。前清举人，后中进士。自袁世凯小站练兵时器重。但他就为袁世凯的谋士，并为盟友，一文一武，互为同道。1905年曾任军机大臣。徐世昌深谋远虑，颇得袁世凯的又能与袁保持距离，进退有度，在袁称帝时以沉默远离之。1916年3月袁被迫取消帝制，恢复民国年号，起用他为国务卿。徐世昌本没有当民国大总统的想法，但是在1918年秋天，津门冯国璋和段祺瑞都想当民国大总统，都建立了自己竞选班子，在国会大肆活动。然后出现了两个人势均力敌的局面，谁都可能取胜，谁都没有胜算。结果是政坛老手段祺瑞转身退出，支持徐世昌当选总统。结果是段冯相争徐翁得利，徐世昌摇摇晃晃的入道最短，却最后当选了民国总统。
在民初摇摇晃晃的政局下，总统从孙中山开始，就是走马灯一样转换。换了七八任，只有两个人在总统宝座上呆的时间最长。一个是袁世凯三年半，一个是徐世昌三年半。1918年10月，徐世昌被国会选为民国大总统。他下令对南方停战，次年召开“议和会议”。1922年6月通电辞职，退隐天津租界以书画自娱。辞掉总统职务后，多次拒绝日本人的劝诱，不供伪职。1939年6月5日，徐世昌病故，年85岁。6月8日，国民政府主席林森为徐世昌下褒奖令，以颂扬其爱国忠心。徐世昌国学功底深厚，不但著书立言，而且研习书法，工于山水松竹，被称为“文治总统”。徐氏编书、刻书30余种，如《清儒学案》、《退耕堂集》、《水竹村人集》等。
爱国总统徐世昌
徐世昌下野之后，虽然不关心政治，但是大事不糊涂，很有气节。当时有人策划拥立清朝皇帝归位，动员徐世昌当拥立清帝归位的带头人，也就是所谓的“拥徐迎驾”。徐世昌根本不为所动，并且不止一次对说客说：“你们不要来了，我不会做出这样的事情。我原来和袁世凯关系很好，后来袁世凯称帝，我们就开始疏远了。我当过民国大总统三年半，我咋会去迎驾清朝皇帝呢?”
1937年七七事变之后，汉奸曹汝霖专程从北平到天津，游说徐世昌说：南京是亲英亲美派当权，让日本在中国权利受损，日本才和中国打仗的。大总统假若能够出山，和日本签订亲善条约，日本就会撤兵。
徐世昌说：我老了，咋能干这样的事情。
曹汝霖走后，徐世昌对门房交代：以后曹汝霖若再来，就说我不在家。
天津汉奸市长潘毓桂让徐世昌的侄子徐一达告诉徐世昌，只要徐世昌答应担任华北的领袖，就把北平市长的位置给徐一达。徐一达谢绝传话，徐世昌最后知道了，对徐一达说：“国破了，让我去当华北领袖，不就是当汉奸。那是要留千古骂名的。”徐世昌叮嘱侄子离开天津，千万不要去当所谓的北平汉奸市长。徐一达离开天津去了上海，以躲避就任汉奸职务。
1938年，日本板垣师团长和土肥原约徐世昌定期见面，徐世昌以有病为由，拒不见面。土肥原找到徐世昌的学生金梁去拜见徐世昌，对徐世昌说：“板垣师团长和土肥原想拜见老师，请老师出任华北领袖，只要你同意，就再请宣统皇帝正位。请徐大总统千万不要失去这个机会。”
徐世昌说：“我多年有病，精力已衰，不能就任那个什么华北的领袖。”
金梁说：“我来是为了老师的晚盖，人人都个晚盖，望老师有以自见。”
徐世昌听到金梁这样说愤慨大骂：“金梁，你就是个混蛋。”然后徐世昌老泪纵横说：“没想到遇到这样的学生，没想到这个年纪，还有汉奸学生让我当汉奸。”说罢拂袖上楼，从此再也不见学生金梁。
1939年春末，徐世昌得了膀胱炎，需要动手术。天津医院设备较差，请来北京协和医院的美国医学博士诊断，建议到北京动手术。徐世昌恐怕日本扣留他，决意不去北京协和做手术。1939年夏天病故，享年85岁。
一个民国大总统，宁死不当汉奸，不出任汉奸职务，也是可敬可佩的。
五四运动中的徐世昌
1919年5月4日，爆发了五四运动。在运动之初，徐世昌力图保持和学生之间的谅解态度。在教育总长等的强烈要求下，徐世昌也于5月7日下令全部释放了因“火烧赵家楼”而被逮捕的学生，仍然表示出一种要平息事态的态度。
到达天安门的其他学校学生,向过往的人群演讲、宣传、发布传单,又有大量群众不断地向天安门前集聚。3000多名学生则高喊着“还我青岛”、“废除二十一条”、“惩办卖国贼”、“誓死不承认合约”等口号,浩浩荡荡向东交民巷外国使馆区行去。
徐世昌接到警察厅总监吴炳湘的电话,报告说学生前往使馆区游行示威,请示如何处理。徐世昌指示:“不要动武,要文明对待。”
5月下旬，五四运动范围不断扩大，从北京波及全国，由学界推至各界。迫于形势，徐世昌不得不采取强硬的措施:明令禁止学生集会、游行、演说、散发传单；加强舆论控制，实行新闻检查；任命仇视学生的军阀王怀庆代替李长泰为步军统领。在巴黎和会签字与否的问题上，徐世昌也改变了原来犹豫不决的态度，于5月23日致电在巴黎的中国代表团，即使不能保留山东条款，也要全约签字。次日，政府把主张签字的通告致电各省，名为征求意见，实为争取支持。6月3、4两日，北京学界继续上街演讲。军警根据徐世昌的禁令，逮捕了近千名学生，关在北大三院校舍。军警还在北大外面搭起帐篷，包围了北大。然而“六三”事件却引发了更大规模的声援活动，从上海开始，除了学生罢课外，商人罢市、工人罢工，把五四运动推向了最高潮。在全国人民的强大压力下，徐世昌只好再次改变策略，先是“丢车保帅”，于6月10日下令辞去了曹、章、陆三人的职务。
徐世昌与中国画学研究会
中国画学研究会于1920年5月成立，酝酿时间是1919年。由金城、周肇祥、贺良朴、陈师曾、陈汉第、萧愻、徐宗浩、徐燕荪、吴镜汀、陶瑢等二十余人发起，得前大总统徐世昌支持，批准将日本退还庚子赔款的一部份用于开办中国画学研究会
画会以精研古法、博采新知为宗旨，提倡学习宋元及南北各家，不专宗四王，反对革新派的革新。
据说出资方就是徐世昌。会长为金城、副会长为陈年、徐宗浩，聘请陈汉第、胡佩衡、溥雪斋、溥心畲、张大千、黄宾虹、萧俊贤等人为评议，进行对传统绘画研究的教学活动，除每月逢三、六、九日开会观摩，主要是组织画家参加中日绘画联合展览。中国画学研究会自成立初期约三十余人，一直持续了二十多年，会员最多时曾达五百余人，共举办十九次会展。金城(1878-1926年)，又名金绍城，字巩伯、拱北，号北楼，一号藕湖，浙江湖州人。曾留学英国，自学绘画。光绪末年，充任上海会审八廨湘谳(相当于今司法部门)委员，后改官北京。宣统二年(1910年)曾被清政府派赴美国考察监狱，凡经诸国，于考察法制外，留心美术。归国正值辛亥革命之后，荐补内务部佥事。历任众议院议员、国务院秘书。
下野后的徐世昌
徐世昌到天津过起了寓公生活,但时常应金城之邀参与中国画学研究会的活动。他出身翰林，博学多才，文章诗词书画皆精，传统文化造谐很深。退隐后，编《清儒学案》208卷，并创作诗词5000余首，楹联一万余对，多为质量上乘之作。如不从政，成为国学大师，或书画名家，当无问题。
自民国二十年(1931年)九·一八事变发生后，徐世昌开始关心政治，静观时局的发展。七七事变后，天津沦陷于日寇之手。作为政治家，徐世昌虽然寓居津门，但对亡国灭种的局面也是忧心忡忡。他一再对身边的人或者来访的人说:大敌当前，国内应团结协作，一致对外，方可挽救民族危机。民国二十七年(1938年)初，日本大特务土肥原贤二约见徐世昌，仍遭到拒绝。金梁等人曾是徐世昌门生，任职于伪满洲国，他们秉承溥仪意旨规劝徐世昌老师千万别丧失良机，出任华北首领，这是为了老师的晚节。徐世昌闻言愤然大骂，然后推辞。是年冬，徐世昌的膀胱癌日趋严重，当时曾从北京协和医院请来泌尿科专家谢元甫来津诊治。谢元甫检查后说，必须做手术，并提出去北京住院治疗，徐世昌恐去北京遭日本人暗算，没有答应。民国二十八年(1939年)6月，85岁的徐世昌病逝于天津，归葬辉县，未修墓，仅竖一块水竹邨人之墓碑。
徐世昌的艺术成就
徐世昌六岁开始学画，善画山水、松竹，尤其喜欢绘制扇面，造诣甚高，而且是每画必诗，一般不轻易送人，故他的绘画真迹少于书法遗迹。他的代表作《晴风露月四竹图》极为出名，人称:"画中晴竹，振雨露声;风竹摇曳飘洒，露竹沐甘浸润;月竹清漪宜人，为竹作中之精品。"徐世昌的粉墨花卉、松竹以及梅、兰、竹、菊四君子画，品位高雅，神韵仙体，在民国画坛声誉颇高。
他嗜古好文，被人称之为文治总统。嗜好收藏古籍，家藏书达8万卷，其中宋元珍本极多，有藏书楼晚晴簃、书髓楼等，意即古籍中的精品之书。藏书印有弢斋藏书印、书髓楼藏品等。亦喜收藏书画，名画和书法作品满屋。编纂《书髓楼藏书目》8卷附1卷，是家藏古籍普通书目，1935年用古宋字排印，著录图书7 000余种。辑《晚晴簃所藏清人别集目录》4册，抄本，录清人别集图书2 700余种，《晚晴簃已选诗集目录》等。喜刻书，设有徐东海编书处，刊刻的主要有柯劭忞主编《新元史》257卷和著述数十种。所刻之书质量和书品为上乘，扉页多印有天津徐氏、进修堂开雕、静远堂、退耕堂等。徐世昌有总统诗人之美称，终身作诗不缀，民国七年(1918年)辑印《水竹村人诗集》12卷，民国十三年(1924年)刊行《归云楼题画诗》6卷，至民国二十二年(1933年)刊行《拣珠录》，共刊行8集76卷，洋洋大观。徐诗优浙而闲适，简洁而清远，抒写性情，旷然无身世之累，时间跨度大，内容宏阔。
徐世昌长于史学，民国三年(1914年)担任清史馆总纂，编纂《清儒学案》。此书前有徐世昌序，谓吾国三百年来，名儒辈出，元绍宋明，上述诸家，班班可考。窃不自揆，谨撮举其言行著作，钩玄提要，汇为一编，以继黎洲二书之后，愿与当世学人共相参考。仿《明儒学案》、《宋元学案》体例，纂辑成书。列正案一百七十二个，计一百九十四卷，收一百七十九人。以每人之字为学案名，前冠以姓名。
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