武术书法喜结缘 继承传统展精神
——评介王厚堂先生的武术书法的艺术特色
●孙振远
王厚堂先生 |
翻开2008年8月8日人民日报海外版第14版人物专栏，整版通栏标题介绍了 “ 王厚堂 -- 武术书法的探索者 ” ，全面介绍了烟台出生成长，后成为美籍华人的王厚堂创办企业、习武练功，探索书法艺术之路的历程和他所取得的成功业绩。笔者更多地了解了王厚堂先生的背景资料和个人情况后，感到很是好奇。一个成功的商人是如何将两大传统文化 ―― 武术与书法结缘的呢？
一个偶然的机会，我们走进了烟台开发区一家中美合资的烟台龙达水处理有限公司，认识了该公司的总裁王厚堂先生。他是地地道道的烟台福山人，他先是办企经商，后到美国打拚创业。有了一定成绩后，又回到家乡合资办企业，取得了相当的成果。不说他办企业的事，我们只是好奇他怎么能把武术的运气、技法运用到书法的创作之中，并且还探索出了一些经验和作法。特别是他创作的榜书作品，如 “ 龙、虎、剑、鹤、福、寿、道 ” 等巨型大字，不仅气势宏大、遒劲有力，而且线条的运用也能挥洒自如，浓淡相宜、虚实变化相得益彰，尽显书法艺术的阳刚之美，为许多书法同道所赞赏，为许多书法爱好者所喜爱，为许多社会贤达名流所收藏 ……
我们亲眼观看了王厚堂先生运用武术气功之法贯注到笔端，然后挥豪运墨创作书法艺术的表演过程，只见他手执管直径５厘米，长一尺有余的铜管大笔（约有一斤多重），两腿分开呈骑马站桩式，凝神运气，气运丹田，然后气行于右臂，又传达到手腕，只见他手掌发红、手指皆被气顶得颤抖不已，而手中之笔也随之抖动，但这颤抖的笔落在雪白的纸上竞没有飞贱出零散的墨点，也没有浸漫开来，而是随着书者的意念心动而挥洒，如兔跃、蛇走、云龙腾舞，一笔一画，横竖、提按、如铁划钢杵，形就字成，薄薄的宣纸，竞没有被气功充笔的力道所刺破，而是显出了力透纸背应有的力度、厚度，这不能不说是一件很奇妙的事。
其实，谁都知道，写字是个力气活，没有相当的气力，精气神如果不能合一，是很难写出好字的。再有名的书法家一旦到了晚年，如果身体出现虚弱，手指开始抖动，到了力不从心之际，也就很难写出有力度、有神韵作品了，这是个规律，不服不行。尤其是写大字，连巨笔都运不起来，更难说运斤成风了。
王厚堂先生只所以能运用武术之功之技创作书法，是源于他对武术的精通和练就的成果来支持。他自幼习武，练过中国式摔跤，自由搏击，特别是他苦练铁砂掌，成为 “ 二林派 ” 创始人林世钦先生的再传弟子，成为 “ 第三代铁砂掌掌门人 ” ；另一方面，他自小就随祖父、父亲学习书法，有较为浓厚的书法理论和实践的功底；有了这两方面的基础，他探求了武术与书法的源流，从哲学上讲，这两大传统文化的源，都有道家的思想作基础，武术的内家拳法是道家思想的直接承载者和体现者，如阴阳相对，虚实变化、意念气力相随 …… 而书法艺术的成就体现就是通过线条的变化，由具体到抽象，由墨线的虚实、浓淡、干湿、轻重、刚柔、阴阳、黑白等等都无一不是与道家思想有源缘，有联系，有体现。那么武术与书法能融为一体的契合点在哪里？又是如何结合才能创出好的书法作品呢？我们听到了王厚堂的解释和经验、体会是： “ 我学的是二林派的竞击打法，将武术的身法、技法融注到笔法之中，将意、力、气发到手、腕、指，再传到笔毫之上，按书法的行笔规律来写出字体，形成字体的气势和韵律。我写大字基本上是一蘸墨一笔到底，一气呵成；练武术，也讲内练一口气，外练筋骨皮。将气运至所要发的地方，使之绵绵不断；书法上讲笔断意不断，透气不撒气，这些特点体现在武术上就是手未到而意先到，气力相合，随意而发。 ” ” 
术与书法，看似两种完全不同的形式，所使用的方式，练习的方法，所用的工具等等都有明显的不同，可以说是完全两类的事物。然而，细细研究起来，两者也有相同点，从大而广之的范畴来讲，二者都属于中国传统文化，从原理上、哲学的高度上看都有其相通的道理。诸如，武术、太极，形意拳也讲自然淡泊、恬淡虚无的道家文化的境界；而书法也讲宁静、飘逸、自然清新的书写风格；武术外家拳讲阳刚之美，内家拳讲究阴柔之美，而书法则二者兼备，讲阳刚则如金刚杵，铁划银勾，厚重如山的力度，有碑刻的金石之气；诸如隶书、楷书等；而阴柔之美，则体现出在书法之体的行书、草书之中，飘逸、空灵充分体现的是一种深厚的文化修养和内涵；武术拳法的最高境界是讲究练就内功的心法，特别是太极、形意拳，先有形似，而后练就内意，所谓外形内意浑融不二。这种形与意，外与内，实与虚，都是阴与阳之对立学说，这正和书画理论是相通一致的。古人讲： “ 武术施效于外者，功也，修养于内者，道也。 ” 练功须讲中正，不失中则形气满，神足，不偏不倚，不盈不亏，在外为圆，在内为中；书法上讲： “ 书之妙道，惟观神采 ” ，神采从何而来？就要从书家的内外兼修的结果而产生；武术上讲 “ 超以象外，得其环中 ” ；书画上讲 “ 外师造化，中得心源 ” 。形意拳大师薛颠曾在《论武术》时讲道： “ 盖夫武术一途，分内外两家，有武艺道艺之称。练武艺者，注意于姿势，而重劲力。习道艺者，注意养气而存神，以意动，以神发也 ” ，这和书画理念中的形似与神似，先工而后意的理论真是殊途同归，有异曲同工之妙。
据介绍，王厚堂先生，现为国际武术书法协会会长；中国榜书协会主席；中国榜书研究会顾问；国际羲皇艺术家协会会长。他虽然担当了许多社会工作并享有各种名衔，但他还是潜心学习研究、探索武术与书法相结合的艺术道路，也可以说能将这两大传统文化有机地结合，创出一种新的艺术奇葩，是他的梦想和追求。他在榜书的艺术道路上，苦苦追寻着；在运用武术的技法、气功而探索书法的艺术的新境界而不懈地努力着。我们预祝他在习武练功和在榜书艺术上，不断攀援新的艺术高峰，把更好的榜书作品奉献给世人，成为书苑艺坛上的一支新秀。（作者系山东省文艺评论家协会会员）
写于 2009 年 10 月 25 日 烟台
 
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