关于书法艺术传承问题的思考提要
作者 蒋吉华
本文从外因和内因方面分析了中国书法艺术在当今社会所面临的问题和传承所具备的有利因素。从提高对书法艺术的认识； 落实教育部要求，从娃娃抓起，普及书法教育； 多渠道解决书法教师缺乏问题；有关部门应密切配合，充分发挥职能作用；各级 书协应积极争取党委、政府的领导和社会各界的支持； 应设立中国书法艺术传承基金；以及 加强交流，提高书法在国际上的知名度等方面提出了 传承中国书法艺术的对策。
作 者 简 介
蒋吉华，男，中共党员，研究生毕业，经济师。曾在四川省中江县当过农民，教师，县计委办公室主任，回龙镇党委副书记，县天然气公司经理，县计委副主任、主任兼县经济信息中心主任、县招商引资办公室主任，副县长，县委常委兼政法委书记，德阳市文化新闻出版局副局长、局机关党委书记。现任德阳市人民政府驻北京联络处调研员，四川省散文学会会员，德阳市散文学会副会长，德阳市诗词楹联学会副会长，德阳市书法家协会会员。
2000 年，被德阳市委、市政府评为“德阳市优秀专家”。 2008 年 5 月 12 日 ，四川汶川发生特大地震，被德阳市委、市政府选派到极重灾区——什邡市洛水镇，担任工作组组长， 2008 年 11 月，被德阳市委、市政府评为抗震救灾先进个人（市劳动模范）。
截止 2012 年 12 月，在市、省和国家级刊物发表调研文章、诗词和散文 80 多篇（首）。
关于书法艺术传承问题的思考
蒋吉华
中国书法艺术，经过几千年不断地继承与创新，已经成为最具中华文化特色，深受中国人民乃至世界人民喜爱的传统艺术，是社会主义文艺百花园中的一朵奇葩，是中国风格、中国气派的典型代表。书法所蕴涵的历史文化积淀和人文精神，在兴起社会主义文化建设新高潮和实现中华民族伟大复兴中，肩负着崇高的使命。然而，书法艺术在当今社会也面临着生存与传承方面的问题。本文就此问题谈谈一管之见。
一、书法在当今社会面临的问题
( 一 ) 书法的全民性大大减弱 。在实用的领域，硬笔取代毛笔，键盘取代硬笔，书写正失去公共性的基础，往日的传书基本上被电话和电子邮件等替代，人们动手写字的时间越来越少。书法因为功用的问题，已经失去了全民性的特点。现代化社会中的汉字在传播过程中正朝向数字化、标准化方向发展，因而，写字的人越来越少，书法在能够识字读书的人中间的使用率越来越低。
（二）当代书法家中文人不多。 当代的文人不一定都是书法家，而 古代的书法家都是文人，都是在文人的基础上成为书法家的。这样，即便书法的发展不理想，也还有一条底线，那就是文人情怀。这是当时的一种文化自觉。现在，书法家到处可见，一些写字人 , 互相利用 , 互相吹捧，通过一些活动得到了县、市、省级书法家协会会员的头衔，名副其实的文人可以说不多。
（三）中小学生学习书法感兴趣的比例不高，书法专业教师缺乏。 现在，小学、初中、高中的学生、教师，以及学生家长中，大多重视升学要考试的那些课。 2011 年 8 月 2 日 ，教育部下发的《关于中小学开展书法教育的意见》指出：“三至六年级的语文课程中，每周安排一课时的书法课。普通高中在语文等相应课程中设置与书法有关的选修课程。书法教育基础较好的地区和有条件开设书法课的地区，应争取在今年（ 2011 年）秋季开设书法课。”
根据教育部的这个文件精神，笔者于 2011 年 11 月，对四川省内的一所小学校和中学的初中部随意各选了一个班进行问卷调查。其中，在小学六年级的一个班 61 名学生中，在“你小学毕业后是否还有兴趣学书法”的问卷中，回答“是”的占 31.2% ；在初中三年级的一个班 50 名学生中，在“你初中毕业后是否还有兴趣学书法”的问卷中，回答“是”的占 44% 。同时，在调查中还发现，祖孙三代对书法有兴趣人数的比例呈下降趋势：上述小学六年级的一个班 61 名学生中，在“你爷爷、奶奶或外公、外婆对书法是否有兴趣”的问卷中，回答“是”的占 32.8% ，在“你爸爸或妈妈对书法是否有兴趣”的问卷中，回答“是”的占 29.5% ，在“你初中毕业后是否还有兴趣学书法”的问卷中，回答“是”的占 24.6% 。”
上述被调查的这所中学，位于全县拥有 140 多万人的县城，被调查的这所小学，位于拥有 60 多万人的地级市的市区。来到这两所学校读书的学生，成绩都比较好，家长的文化素质都比较高。所以，在上述调查中，回答“是”的比例不是很低。但是，据访问，农村尤其是经济欠发达的农村的中小学校还没有开展书法教学，主要原因应该是重视不够，而且，缺乏能够进行书法教学的专业老师。 据了解，四川省有一个地级市拥有中小学 559 所，按照教育部开展书法教育的要求，需专职书法教师 1200 多名，现在还缺近 1000 名。
（四）西方文化冲击中国价值观。
价值观是一个人在社会生活中对周围的客观事物 ( 包括人、事、物 ) 的意义、重要性的总评价和总看法。在社会生活中，指导人们行为活动的首先是价值观念。这种观念一旦形成，它就会作为主导性因素渗透到人们生活的各个方面。
西方文化的精华，我们当然应该学习。我们应该在学习西方先进的科学技术和优秀的文化艺术的基础上，保持我们中国传统文化的独立性。只有留住了我们的传统文化，才能留住我们的根。但是，这些年来，西方的有些文化对中国的冲击很大。比如， 在网络技术迅速的今天，网络的公开性、全球性使西方国家十分方便地突破国界和地域限制来渗透他们的价值观念，扩张其文化影响，以潜移默化的方式影响着“网民”的政治倾向、道德品质、人生价值和文化素质，甚至民族的感受和价值判断。这种文化侵入不仅会模糊青年一代对本民族文化的认可和民族身份的认同，削弱民族感，甚至使他们崇拜西方文化。西方网络文化对中国青少年的影响，不仅表现在思想上，还突显在网络语言英语化上。如今在互联网上，汉语占的比重很小， 90% 以上的信息是英文，不懂英语几乎难以在网上交流，这激励了中国青少年学习英语的热情，但却使他们学习汉语和应用汉语的能力下降。最明显地表现在汉字的书写上，一是提笔忘字，错别字增多；二是字迹潦草，美观度降低，书法被严重忽视；三是对文言文、古代诗词歌赋渐渐失去兴趣，影响了中国优秀传统文化的延续，导致汉语面临萎缩的危险。
美国还将其他国家和民族的文化资源拿来，根据自己的需要对其加以改造，即进行“美国化”之后，据为己有，再重新推广到世界各地，不仅为其带来高额利润，而且达到宣扬美国民族主义和文化至上观念的目的。美国迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》就是一个鲜明的例子。《花木兰》是中国古代流传下来的传奇故事，讲述一个女孩特别孝敬父母，代替年迈的父亲从军的英勇故事。其主题是中国传统文化所推崇的孝道。而在美国迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》中，其主题已经变为女性对自我价值的追求。中国一些青少年可能会产生迷惑，主题到底是什么。也许 10 年、 20 年后，《花木兰》的传统主题会被“实现自我”的主题所取代；由此推知，如果更多传统题材的文化遗产被西方国家开发利用和篡改，那么中国传统文化可能会面临丧失的危险。洋枪洋炮没有把我们打垮，但是，我们要警惕温水煮青蛙和糖衣炮弹的进攻。
二、传承书法艺术的有利因素
中国书法将汉字的表意功能和造型艺术融为一体，有着悠久的历史和广泛的群众基础，书法的美学价值得到了超越国界和超越汉字使用范畴的承认。传承书法可以陶冶情感、培养审美能力和增强对祖国语言文字的热爱和文化的理解，既有利于写字技能的提高，也有利于增进学识修养。现在，传承中国书法艺术的有利因素越来越多。
（一）教育部发文要求，中小学校要加强书法教学。 1998 年，教育部就制定了《九年义务教育全日制小学写字教学指导纲要》。 2002 年，教育部下发了《关于在中小学加强写字教学的若干意见》。这个《意见》指出：“规范、端正、整洁地书写汉字是有效进行书面交流的基本保证，是学生学习语文和其他课程，形成终身学习能力的基础。 2011 年 8 月 2 日 ，教育部又下发了《关于中小学开展书法教育的意见》。这个文件指出：“书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富，是基础教育的重要内容。当前，随着信息技术的迅猛发展以及电脑、手机的普及，人们的交流方式以及学习方式都发生了极大的变化，中小学生的汉字书写能力有所削弱，为继承与弘扬中华优秀文化，提高国民素质，有必要在中小学加强书法教育”。
这个文件要求：“在义务教育阶段语文课程中，要按照课程标准要求开展书法教育，其中三至六年级的语文课程中，每周安排一课时的书法课。在义务教育阶段美术、艺术等课程中，要结合学科特点开展形式多样的书法教育。普通高中在语文等相应课程中设置与书法有关的选修课程。中小学校还可在综合实践活动、地方课程、校本课程中开展书法教育”。
现在，中小学艺术教师严重不足的状况也开始得到缓解。全国普通中小学艺术教师数量，已从 1999 年的 36 万人，增加到现在的 50 多万人。
（二）全国八成高校开设了艺术课程。 经过沈鹏、欧阳中石等当代大书法家的努力争取，首都师范大学、北京大学、中国人民大学等一大批高校开设了书法专业的专科、本科、研究生、博士生 和 博士后课程。从 2010 年 10 月，在吉林省吉林市召开的“全国学校艺术教育工作经验交流会”上获悉：自教育部印发《全国学校艺术教育发展规划（ 2001 — 2010 年）》以来，全国各级各类学校初步建立起了大中小学相互衔接的艺术教育课程体系，艺术教育质量显著提高。抽样调查显示，我国普通高中艺术课程开课率已达 55% ，部分省市达到了 85% 。国家审定通过的义务教育和高中阶段新课程标准各类艺术教材已有 57 套。高校公共艺术课程建设也取得了重大进展，“艺术导论”等 8 门课程列为非艺术专业学生的限定性选修课。全国 80 ％的普通高校开设了公共艺术课程，并实行学分管理。
（三）各级书协组织和民间个人开展书法活动增多。 近年来，中国书法家协会先后开展了 5 届“中国中小学生书法节”活动，学校和社会各界反响很好。在全国范围内捐建命名“兰亭小学”。先后捐资 400 多万元，在宁夏吴忠、陕西延安、西藏当雄、新疆沙湾、云南楚雄及地震灾区四川绵竹等地捐建命名兰亭小学（中学） 15 所。这些学校都开设了书法课。还开展了“从小学好中国字，长大做好中国人”系列活动。中国书法家协会与中国人民大学和中国书法家协会培训中心联合举办了四届书法高级研修班，学员来自全国各地。他们将成为传承中国书法艺术的骨干力量。中国书法家协会还与地方政府联合开展活动，推动了书法教育的发展。同时，中书协还开展了创建“中国书法名城”和“中国书法之乡”活动。在国际上，中书协坚持“请进来”“走出去”，积极开展书法对外交流活动，一方面邀请国外名家来我国参会参展；另一方面以“中国书法环球行”品牌为载体，以“国际书法家联合总会”秘书处为依托，多次在国外组织中国书法展，先后与 20 个国家和地区的书法组织建立了长期稳定的友好交流关系，大大扩展了中国书法艺术的国际影响。同时，省、市、县各级书法家协会和各行业协会开展的活动也轰轰烈烈。例如：四川省书法家协会何应辉主席在 2010 年春节前夕，带领四川省各市、州书法家协会主席等书法家与德阳市书法家协会联合举办了“送文化艺术到东汽”（东方汽轮机有限公司）的大型书法活动。 30 多名国家、省、市级书法家，义务为该公司职工书写春联和书法作品 400 多件。德阳市书法家协会多年来坚持不断地开展培训、展览、横向交流和送书法到农村、社区、学校等活动。此外，民间个人开展书法活动的书法家也越来越多，尤其是在市（州）及其以上的城市，书法培训班不断增多，青少年和中老年群体中，学习书法的人与日俱增。
（四）研习书法的用品琳琅满目。 随着科技的进步，现在，中国历代大书法家的书法碑帖种类齐全，各地书店都能买到。许多书法大家编著出版的书法理论、书法史论、书法审美和书法章法等学习书法的书籍也能买到。同时，学习书法和创作书法作品所需的文房四宝等市场上应有尽有。
（五）中国书法艺术在国际上的影响越来越大。 改革开放 30 多年来，随着中国国际地位的提高，世界各国人民对博大精深的中华文化的兴趣日益增加。据中国人民大学海外文化调查表明，近年来，中国书法第一次超过京剧成为海外人士辨识中国的文化符号。书法艺术作为国家软实力的重要组成部分，正在海外发挥着广泛而重要的影响。
（六）书法作品收藏日益升温。 据雅昌艺术市场监测中心对中国内地、港澳台地区及海外 219 家拍卖公司统计得出的数据显示， 2011 年上半年度中国艺术品拍卖市场总成交额为 428.42 亿元，同比 2010 年春拍上涨 112.71% 。目前优质艺术品投资的财富增值效应已经受到了社会的广泛关注和承认。艺术品可以作为财富第三极，在房地产和股票之外成为一种资产配置已日益成为共识。在艺术品中，书画仍是高价纪录的主力支撑。 2011 年上半年，中国书画成交额为 257.28 亿元，占总成交额的 60% ，这种成交格局充分体现了收藏中文化认同的重要性，书画作为表达中国历史、中国文学、中国传记人物的载体所体现的文化价值，不论从学术上还是市场上都得到确认。
（七）党的十七届六中全会是文化建设新的“动员令”。 这次全会对文化建设有许多新的阐述和新要求，归纳起来有几个第一次。即：第一次召开党的全会专门研究文化问题，第一次以党的决定阐述文化大发展、文化大繁荣，第一次提出建设文化强国的奋斗目标，第一次把书法写进党中央全会的决定中，第一次提出财政对文化建设的投入高于经常性财政增长的幅度等保障要求，并明确提出到“十二五”末，我国文化产业成为国民经济支柱型产业。现在，文化建设在“四位一体”总体布局中的地位、作用更加突出。十七届六中全会，进一步指明了中国特色社会主义文化发展方向，是文化建设新的“动员令”、“冲锋号”。中国文化的发展，包括书法的发展，必将步入新的黄金机遇期、迎来新的发展高潮。
三、传承中国书法艺术的对策思考
关于书法的定义，解释颇多。《现代汉语词典》的解释为：“文字的书写艺术。特指用毛笔写汉字的艺术”。
传承，可以理解为传递、传播、传授、传扬和接受、继承、继续。举个不恰当的例子，就像体育运动中的“接力棒”比赛，运动员不断地接受和传递“接力棒”。中国书法艺术的传承，就是要一代一代地接受、继承和传授、传扬。书法艺术这一中华优秀的传统文化，不能到今后几十年、几百年，甚至几千年没有继承人和传扬人。
从上一部分可知，传承中国书法艺术的形势越来越好，有利条件越来越多。那么，怎样才能有效地传承中国书法艺术呢？笔者以为：
（一）提高对中国书法艺术的认识。
要解决认识问题，就应该明确中国书法艺术和研习书法的意义与作用。
书法艺术历史悠久，源远流长。经过三千多年不断地继承与创新，已经成为最具中华文化特色，深受中国人民乃至世界人民所喜爱的传统艺术，在悠久灿烂的中华文明史上具有特殊重要的地位。书法用简约的笔墨线条来表现丰富的韵律和意境，形成独具特色的抽象美，是中国风格、中国气派的典型代表，更是祖国的国粹和国书。书法艺术作为社会主义文艺事业不可缺少的重要内容，在构建社会主义和谐社会中所具有的独特地位越来越高，作用越来越大。
一门艺术能否生存和发展取决于在其所处时代的社会价值和历史文化价值。书法艺术也不例外。书法艺术在不同时代所具有的社会价值有所不同。在古代，甚至近代，书法艺术主要发挥着信息记载与信息传播的社会实用功能，但同时也具有审美与社会教化功能。而后者主要是书法实用功能之外的溢出功能或次要功能。由于古代书法艺术社会传播技术与手段的低下，使得书法艺术的后一种功能较弱。在当代，由于印刷技术和信息技术的发展，使得书法艺术从记载信息和传递信息的主流地位退出。但是，其社会价值越来越大。当代书法艺术的社会价值主要表现为社会教化与审美价值、文化承载与传承价值、社会政治价值、人类意象思维开发的科学价值和经济价值五个方面。书法艺术的社会价值，主要表现为中国传统文化的社会教化与审美价值。书法艺术社会教化与审美价值的实现主要通过大众对书法艺术的内容与形式所反映的精神和审美等层面的感悟从而达到精神与道德的提升。中国书法艺术的文化价值在于它是中华民族传统文化最凝练的物化形态，它是中国传统文化艺术得以传承和发扬的一种重要方式与途径。在书法艺术的文化价值中，中国传统文化的传承是其价值的重要体现。中国文化的传承与发展是一个环环相扣的开放系统，在文化的传承与发展中，作为中国传统文化最凝练的物化形态的书法艺术，发挥着别类艺术所不能替代的重要作用。
中国书法艺术还是一门意象的艺术。这种意象思维对于开发人类的右脑具有重要的科学价值。科学研究发现，人的右脑主要承担创造思维和意象思维。而左脑主要承担逻辑思维。科学地开发人的右脑功能是关系到创造性人才培养的一个重要研究课题。而书法艺术的这种对意象思维能力培养的独到作用无论从生理学、从发明创造学还是人类智能开发等角度都具有重要的实验价值、理论价值及科学价值。尤其是随着信息技术的发展，智能机器人的智能开发面临着一个重要的课题就是关于意象与创造性思维的注入问题。如果站在系统角度去考察书法艺术的话，我们不难看到艺术与科学融合了。
书法艺术的经济价值越来越大。人类在解决物质需求的同时，满足精神文化生活需求呈现出大幅度增长的趋势。书法艺术的经济价值将伴随着我国文化艺术产业的发展具有广阔的发展前景。文化的大众化，使得文化艺术成了社会消费的一部分。书法艺术品由于凝结着书法艺术家的辛勤劳动而使其具有了价值。而书法艺术品所具有的社会教化与审美价值、文化承载与传承价值及人类意象思维开发的科学价值等所产生的社会功能使得其具有了使用价值。我国社会主义市场经济的建立为书法艺术的需求与供给初步建立了书法艺术作品与货币交换的平台。书法艺术作品一旦走向市场，就成为市场商品的一部分。书法艺术品由于具有不可复制的唯一性，使得书法艺术品本身就成了稀有品或孤品。
对于中小学学生来说，通过书法教学，对他们进行书写基本技能的培养和书法艺术欣赏，是传承中华民族优秀文化，培养爱国情怀的重要途径；是提高学生汉字书写能力，培养审美情趣，陶冶情操，提高文化修养，促进全面发展的重要举措。
对于成年人，正如梁启超所说，“写字有好几种优美便利处：可以独乐；不择时，不择地；费钱不多；费时间不多；费精神不多；成功容易而有比较；收摄身心。所以中国先辈，凡有高尚人格的人，大半都喜欢写字。”研习书法犹如打太极拳，可以锻炼身体，延年益寿。书法家大多长寿。
提高对中国书法艺术的认识，这是一项系统工程。对于学生来说，小学、中学和大学应加强引导、宣传和教育。这样，学生又可以传导其家庭成员。对于成人来说，各级宣传部、文化局和书法家协会等应发挥各自的职能作用，采取多种形式，让不懂书法艺术的人对此有所认识，让对书法艺术有所认识的人产生兴趣。
（二）落实教育部要求，从娃娃抓起，普及书法教育。 早在 2002 年，教育部就下发了 《 关于在中小学加强写字教学的若干意见》（以下简称《意见》）
《 意见》指出： 在重视学生掌握计算机汉字输入技术的同 时，必须继续强调中小学生写好汉字。继承和弘扬中华民族优秀文化，写字教学应当加强，不应削弱。教师应设计生动、活泼的活动，培养学生的写字兴趣，发挥学生的主动性。要针对不同学段、不同班级学生的实际书写状况加强指导，通过示范、比较、观摩、展示等各种方法帮助他们克服困难，加强写字教学的趣味性，增强成功感。学校应组织学生开展写字、书法的课余活动，提高书写能力，加深对汉字实用功能与审美功能的理解。学校要为学生写好字提供必要的条件保证。提供与学生身高相适应的桌椅、充分的采光照明等。教研部门和学校应加强写字教学研究，针对写字教学中的问题提出改进建议。
2011 年 8 月， 教育部又下发了《 关于中小学开展书法教育的意见》，《意见》要求：
学生要用毛笔书写楷书，临摹名家书法；大致了解书法历史和汉字字体源流；从书法作品的内涵、章法、结构、笔法等方面鉴赏历代重要书法家作品，培养初步的书法欣赏能力，提高审美情趣。
省级教育行政部门要结合本地区中小学校书法教育的实际情况，对书法教育的课程安排、教学管理、教师任职条件及资源配置等进行规划，稳妥推进书法教育。
地方各级教育行政部门应有计划、有步骤地安排书法教师的培养和培训，逐步提高教师书法教育教学的能力和水平。
这两个文件的精神，体现了党中央，国务院对书法艺术的重视，所采取的传承书法艺术的主要措施之一，就是从娃娃抓起，普及书法教育。
从目前的情况看，各地贯彻落实这两个文件精神发展很不平衡，城市较好，农村差距还大。因此，有的中小学校的“一把手”一定要解决思想认识问题，克服片面追求升学率的思想，要在师资力量、教学场所和激励机制等方面为开展书法教育创造条件。同时，各级宣传、教育、文化、教育督导和书法家协会等机关、团体要形成合力，加强对书法教育工作的指导、管理、检查和监督。
• 多渠道解决书法教育教师缺乏问题。 中小学目前普及书法教育的主要客观问题，就是缺乏书法专业教师，尤其是农村的中小学更缺乏。解决这一问题的主要措施：一是应在现有教师中，选择有书法基础的教师去短训进修；二是鼓励大中专院校书法专业的毕业生到中小学从事书法教育工作；三是聘请当地青少年校外活动中心、少年宫、文化艺术团体的书法专业人员根据中小学书法教学要求指导学生学习书法；四是鼓励社会各界及个人为学校开展书法教育活动提供支持。
• 有关部门应密切配合，充分发挥职能作用。 宣传部门是文化大发展，大繁荣的领导、牵头部门，文化、教育和书法家协会是具体工作部门。这些具体工作部门要主动争取当地党委、政府，以及宣传部的领导和给予人、财、物等方面的支持，并建立长效机制。教育部门要安排、指导中小学 定期进行书法教学示范、创作、比赛、展览、交流等活动，对获奖学生应实行精神和物质的奖励。努力在校园里营造浓厚的普及、推广中国书法艺术的气氛。文化局的文化馆和乡镇的综合文化站应开展书法指导、展览等活动。各级（包括乡镇）和各行业都应建立、健全书法家协会，形成横到边，纵到底的网络体系，并不断地坚持开展培训、展览、比赛和研讨等活动。县城和有条件的乡镇都应建立书画院。在传统节日时，宣传部门应组织文化、教育、书协等单位送书法作品到农村、社区、学校和部队。
（五）书协应积极争取党委、政府的领导和社会各界的支持。
各级领导的重视和社会各界的关心支持是书法艺术普及和提高的关键。因此，在工作中，一是各级书协应聘请同级党政领导和爱好书法的大企业的老总担任顾问或者荣誉会长。二是通过各级领导亲自参与书法艺术创作，从而扩大中国书法的影响和社会地位。三是通过各级领导和社会的重视、支持，争取活动经费，为推广、普及中国书法艺术提供物质保障。四是在培训、研讨、采风、评点、展览等活动中，邀请各级领导出席并讲话。五是争取工会、共青团、妇联的支持，并与他们和其他协会、学会，以及报刊、电视台、网站联合开展书法活动。
（六）应设立书法艺术传承基金。 国家和各省、市（州）、县（市、区），以及有条件的镇（乡），应设立书法艺术传承基金。其来源可为“四个一点”，即：国家财政安排一点，地方财政配套一点，书法名家捐赠一点，企业家资助一点。这笔基金，主要用于参赛作品的获奖者和培养中国书法艺术传承的中、高级人才，以及奖励对传承中国书法艺术作出突出贡献的理论者和创作者。
（七）加强交流，提高书法在国际上的知名度。 书法艺术的交流，一是个人与个人之间讨论书法，观摩书法，品评书法。二是县、市、省书协以走出去，请进来的形式交流学习。三是进行 国际交流。书法艺术深受西方造型艺术家和抽象主义画派的青睐。开展书法艺术的国际交流，让更多的国际友人认识书法、理解书法、研习书法，推动中国文化走向世界。应扩大交流范围， 以“中国书法环球行”品牌为载体，以“国际书法家联合总会”秘书处、 “国际书法交流大展”、国外的孔子学院等 为依托， 开展国际书法教育及学术交流。同时，拓展交流途径，利用各种大型活动的时机借台唱戏，举办中国书法艺术展， 提高中国书法的国际知名度 。
通过持之以恒的采取上述措施，并与时俱进地增添新措施，研习书法的人一定会越来越多。如果一个家庭有人研习书法，这个家庭的后代就会受到良好的熏陶，就会对学习书法产生兴趣。 兴趣是学习书法的主要动力，而好的家庭和社会环境是学生学习书法有兴趣的重要因素。在笔者对“学习书法问卷调查”中，四川省的一所中学初中三年级一班被调查的对学习书法有兴趣的 30 名学生中，其 爷爷、奶奶或外公、外婆，或爸爸、妈妈研习书法的家庭有 21 个，占 70% 。可见，这些家庭对这些学生学习书法起到了潜移默化的促进作用。
笔者坚信， 中国书法艺术传承的外部环境将会越来越好， 研习书法的家庭成员及其后代 将会越来越多，考入高等学校学习和参加各级书协举办的培训班研修书法，以及自学书法的人将会越来越多，从中脱颖而出的书法精英也会越来越多。中国书法艺术一定能够代代相传。
2011 年12 月30 日
参考文献资料：
沈鹏：《传统与“一画”》（《中国书法》 2003 年第 6 期）
郑晓华：《翰逸神飞——中国书法艺术的历史与审美》，中国人民大学出版社
袁世硕 张可礼：《中国文学史》，中国人民大学出版社
《中国美术简史》，中央美术学院美术史系、中国美术史教研室编著，中国青年出版社
王岳川：《汉字文化与书法艺术》
梁启超： 1927 年在清华大学书法研究会上的讲话《书法指导》
刘茂胜：《周光召谈科学与艺术》
张士钧：《中国书法的民族文化精神》 |
│
